代父从军的巾帼英雄花木兰姓花纯属古人恶搞?

野史秘闻 日期:2019-12-14 124 浏览

对于木兰姓什么,至今众说纷纭,有人说姓朱,有人说姓魏,也有人说复姓木兰,隋唐演义中有一段讲到木兰的可以看看,最可靠的是明代的徐渭在《四声猿》中说她是姓花,名木兰,父亲花弧(一说朱文禄)是一个后备役军官,大姐花木莲,幼弟花雄,母亲姓袁,一家五口,这是至今仍为大家所接受的一种说法。

代父从军的巾帼英雄花木兰姓花纯属古人恶搞?

但也有人认为木兰姓花,那只是明代的“恶搞”。

《木兰诗》在中国家喻户晓,“唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。”,“雌兔脚扑朔,雄兔脚迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌”这些名句早已深入人心,说的正是代父从军的花木兰。这首关于花木兰的最早“文献记载”里,翻来覆去说的都是木兰——木兰当户织,木兰无长兄,木兰不用尚书郎,不知木兰是女郎,但没有一句说清楚木兰到底姓什么。

那么花木兰的花姓是从哪里来的呢?

我们得提到一个历史上的传奇牛人,明代的文学家、戏剧家、书画家徐渭徐文长。老徐同志一辈子颠沛流离,人生坎坷,关于他的民间传说,也多表现他机智而疯癫。他写过一部杂剧,叫《雌木兰替父从军》。

木兰在剧中开场就说:“妾身姓花名木兰。祖上在西汉时,以六郡良家子,世住河北魏郡。俺父亲名弧,字桑之,平生好武能文,旧时也做一个有名的千夫长。娶过俺母亲贾氏,生下妾身,今年才一十七岁。”当然,这个就完全是徐渭的杜撰了,不能当作可靠的证据。因为在这部杂剧里,徐渭还特意写到花木兰为了从军,不得不解开裹着的三寸金莲:“生脱下半折凌波袜一弯,好些难。几年价才收拾得凤头尖,急忙得改抹做航儿泛。怎生就凑得满帮儿楦。”而且徐老先生还考虑了花木兰从军放了大脚之后,回来怎么嫁人的问题:“这也不愁他,俺家有个漱金莲方子,只用一味硝,煮汤一洗”,就能变回缠足的小脚。

《木兰诗》的时代,女性并不流行小脚,只有明代才普遍缠足。所以,这完全是徐渭为了迎合当时的观众,对历史进行的“恶搞”。

代父从军的花木兰姓花纯属古人恶搞?

由于这种不靠谱的乱入设定,我们完全可以推测,花这个姓,也就是徐渭顺嘴加上去的。毕竟,木兰花,花木兰,木兰就是一种花,名木兰而姓花……

唐代木兰的故事就很流行了,虽然徐渭之后,被重新塑造的“花木兰”才深入人心。但实际上早在唐代,木兰的故事就已经很流行。

我们可以从唐诗中找到很多大牛歌咏木兰的诗篇。白居易有一首《戏题木兰花》:

紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。

怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。

难怪这花这么妩媚好看,木兰原来是一个女郎嘛。

后来还有一个诗人写过木兰,就是杜牧。有一年杜牧跑到湖北黄州黄岗县(今属湖北武汉市黄陂区)的木兰山,山上有座木兰庙,庙里有个木兰讲故事(划掉)……杜牧感慨了一下,写了一首《题木兰庙》:

弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。

几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。

木兰假扮男人,弯弓征战,梦里却想起曾经一起画眉的女伴。多少次想回家,最终还是拿起了酒,在边塞上祭祀和亲远嫁的王昭君。

后来,有一些文献记载说,木兰就是黄州当地的一名朱姓女子,代父从军,还拉了杜牧的诗作为证据,证明黄州的木兰庙才是真的。

元代以后,关于木兰姓什么又有了很多说法,有说姓魏的,有说姓韩的。总之,都想把这个有名的人物往自家里拉,哪怕这个人根本不存在。而如果往前追溯,你可能发现,其实木兰丢掉的可能不是姓,而是名。我们完全可以把“木兰当户织”理解成“小张当户织”或者“小王当户织”。

现在可知的最早记载《木兰诗》的,是唐代《古乐府》,此书已失传,但其中一部分被南宋曾慥所著的《类说》收集了,《木兰诗》的全文就在其中。但《木兰诗》的历史比这个肯定要早,因为还有一本书,比《古乐府》更早。这就是南朝陈代一个叫智匠的和尚编的《古今乐录》,里面记录了《木兰诗》的题目,而且说:“木兰不知名。”

有学者就此解释说,这可能意味着,木兰不是名,而是姓。鲜卑族有姓“仆兰”的,也有姓“丘穆陵”的,木兰是这首诗传入汉族民间的时候,发生的音译转换。

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